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網(wǎng)紅寺廟，專割有元人？
當(dāng)寺廟有了流量之后，各種變現(xiàn)渠道也就陸續(xù)上線了，最明顯的就是IP開發(fā)，做聯(lián)名產(chǎn)品。不同的是，寺廟用一套佛教的語言體系去重塑周邊文創(chuàng)市場。當(dāng)代青年「修仙」記
從少年過渡到中年的這個階段，是人類迷茫和不斷嘗試、調(diào)整、摸索、建立自我認知的過程，這個過程中有人勢必需要引導(dǎo)，有人則勇往直前。00后催火寺廟游，香火店日入超10萬
攜程數(shù)據(jù)顯示，截止2月23日，今年寺廟相關(guān)景區(qū)門票訂單量同比增長310%，2月預(yù)定寺廟景區(qū)門票的人群中90后、00后占比接近50%。在小紅書上搜索“寺廟”，相關(guān)筆記達109萬篇。#年輕人為什么愛逛寺廟...起底寺廟生意經(jīng)：遇事不決，先問玄學(xué)
寺廟里的香火愈燃愈旺盛，這里燃燒著年輕人的苦悶和心理慰藉，也燃燒著新的生意和流量密碼。這屆年輕人，為了「祈?！褂卸嗥?/a>
“從前兩年算命和命理師的流行，到現(xiàn)在'上香'的流行，年輕人其實都是抱著‘迷信不可信’，但不妨礙用這種形式為自己尋求某種心理安慰和寄托的心態(tài)。”這屆年輕人為何熱衷逛寺廟、買彩票？
玄學(xué)是年輕人的精神雪茄，但這背后仍是大眾對暴富夢想的渴求，以及對現(xiàn)狀不滿的發(fā)泄。雍和宮活成了互聯(lián)網(wǎng)公司們羨慕的樣子
“人民幣玩家不能太強，但又不能太弱，花錢和不花錢差不多也不行。這個度是很難把握的，它是藝術(shù)，不是科學(xué)。”寺廟火了，年輕人的焦慮正成為新的餐飲生意
如今年輕人生活方式已經(jīng)出現(xiàn)更細致分化，從商超轉(zhuǎn)移到寺廟，寺廟已經(jīng)成為景點，所以值得我們餐飲人思考在這場轉(zhuǎn)移中如何分得一杯羹。年輕人的苦，寺廟最清楚
很少有年輕人真的會將玄學(xué)當(dāng)成解決問題之道，不會有人因為抽到下下簽就不出門，也不會有人因為拜了孔子就去裸考，用相信的力量了解真正的內(nèi)心訴求，再在未來的日子努力奮斗，這才是玄學(xué)正確的打開方式。星巴克大戰(zhàn)瑞幸，竟被新網(wǎng)紅鉆了空子
這兩年，各地寺廟紛紛賣起咖啡，包括杭州永福寺、上海玉佛寺、臺州龍興寺、廈門南普陀寺……吸引了如潮水般涌來打卡的年輕人。幾千年的寺廟把商業(yè)化玩明白了嗎？
不僅杭州永福寺有“慈杯”，舟山普陀山、天臺國清寺也有囍德咖啡；今年杭州夏天最熱的也不僅是40℃的高溫，還有早起在靈隱寺排隊買十八籽的熱情。法門寺「暴雷」背后，寺廟在商業(yè)浪潮中迷失
在佛門世界里，虔誠與欲望永遠存在悖論。目前來看，各寺廟的商業(yè)化之路還在繼續(xù)，如何在宗教本質(zhì)與商業(yè)化之間找到平衡，仍是任重而道遠的課題。佛門僧人，在互聯(lián)網(wǎng)「出道」
隨著互聯(lián)網(wǎng)浪潮的襲來，僧人們也在與時俱進，玩微博，拍抖音，寫公眾號，當(dāng)下流行的社交媒體平臺，都能看到他們活躍的身影。
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